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最近比较火的一本小说《基督教神学政治世俗人文》,作者是"伯文韵"。作品无广告版精彩截取:民众也普遍需要人文思想。他们最喜欢也最听得懂的语言,就是没有炫虚的形象思维语言。文学小说作为媒介就繁兴起来。加拿大马歇尔.麦克卢汉解释什么是媒介,曾说过一句一语中的的话:"媒介即信息"...
第一章
在回答阅读文学小说是不是浪费时间的问题前,不妨先看看文学小说的产生和发展。
文学小说的发展,主要有两条线,都是大片土地完成了农业开发后的结果。
全欧洲大片森林地带农业开发完成后,地方型**集权政治取代基督教神学政治,世俗人文思想冲击基督教神学反人文思想,先出现了文艺复兴,后出现了启蒙思想。
他们把形象思维的文学小说,当作向民众传播人文思想的媒介。
民众也普遍需要人文思想。
他们最喜欢也最听得懂的语言,就是没有炫虚的形象思维语言。
文学小说作为媒介就繁兴起来。
加拿大马歇尔.麦克卢汉解释什么是媒介,曾说过一句一语中的的话:"媒介即信息"。
如果再加一句"信息即世界",人文思想的世界或人文思想的核心,就是:不要神魔鬼怪;我是人,人所有的我都有。
基督教时代的人喜欢装神魔鬼怪。
喜欢装神魔鬼怪的人,说话喜欢抽象炫虚。
这种习惯仍传到了人文时代,由接替教士的文人们继承。
他们解释人文主义说,人文主义就是人本主义取代神本主义。
这一解释,一句话里3"主义",使人不知究里,其中包括他们自己。
"尽信书"的人就去翻经典、辞典、字典。
他们不知翻烂了多少经典、辞典、字典,也不知增加了多少经注、辞注、字注,"人文主义"4字连同"主义"2字,越来越向抽象炫虚发展,使人不知其中的学问有多深,故而也越来越让人们肃然起敬。
而且越来越多的人以经注为终身职业,专吃经注饭。
经注也越来越像墨子所说的那样,一人一义,百人百义,使人更不知人文主义是什么。
其实就是"我是人"3字而已。
人文思想和启蒙思想的文学小说,就是用形象思维表现"我是人"3字的文学小说。
另一个文学小说发展的重要地方,是北宋以后的中国。
那时江南大片丘陵山地全面农业开发完成后,虽不及欧洲森林地带大,也促进了依附小农业的城镇和传统商业发展。
城镇市井之民做完商贩等事务后,也需要娱乐。
他们不知是怎样的心思,喜欢分裂乱世的吃人肉英雄和江湖劫掠商旅"替天行道"的乱民英雄,在茶楼酒肆讲述这...
小说《基督教神学政治世俗人文》试读结束,继续阅读请看下面!!!
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