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从父明面上说的

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柯帅有

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《从父明面上说的》这部小说的主角是皮尉彰芮禄璇,《从父明面上说的》故事整的经典荡气回肠,属于现代言情下面是章节试读。主要讲的是:先说嫡庶神教的本质这玩意儿其实是天朝古代宗法制、朝鲜从母法与现代一夫一妻制混合的产物,完美吸取了三者的糟粕天朝古代宗法制的前提是从父,明面上说的是嫡庶,实际...

来源:投稿单本602   主角: 皮尉彰芮禄璇   时间:2023-11-24 12:14:11

小说介绍

小说《从父明面上说的》是作者“柯帅有”的精选作品之一,剧情围绕主人公皮尉彰芮禄璇的经历展开,完结内容主要讲述的是:宗法制的前提是有爵位要继承,毕竟村头老王家总共仨瓜俩枣,能不能讨个媳妇儿生下儿子还两说,分那么清有啥用?也只有家里有爵位要继承的皇帝公爵家才需要分那么清。而古代宗法制体制下...

第一章


先说嫡庶神教的本质。
这玩意儿其实是天朝古代宗法制、朝鲜从母法与现代一夫一妻制混合的产物,完美吸取了三者的糟粕。
天朝古代宗法制的前提是从父,明面上说的是嫡庶,实际上分的是”嫡子”与”宗子”。
这是应对天朝继承法”有嫡立嫡,无嫡立长”的规则。
宗法制默认所有儿子都有继承权,只不过优先权有先后。
必须明确的一点是,宗法制的前提是有爵位要继承,毕竟村头老王家总共仨瓜俩枣,能不能讨个媳妇儿生下儿子还两说,分那么清有啥用?
也只有家里有爵位要继承的皇帝公爵家才需要分那么清。
而古代宗法制体制下,不仅”嫡子”与”宗子”可以相互转化,而且不同时代”嫡子”的内涵也有所区别。
最开始的”嫡子”只指嫡长子,有时候一母同胞还不行,还非得是女方是正妻时生的孩子才算嫡子,典型代表帝辛和他俩哥。
虽然一母同胞,但帝辛母亲做了正妻后生下的第一个儿子是帝辛,所以他是嫡子,俩哥哥不是;到了后世,嫡子范围慢慢扩展,比如正妻所生都可以称作嫡子,因此只要保证自己上头没有哥哥,自己就能坐正了嫡子的名头,比如李世民,运用物理方式成为嫡子,用夺嫡掩盖了玄武门功臣反扑的本质;再后来,哪怕这孩子母亲生他时候没有做过正妻也可以,后期扶正了就是,明代朱允炆、朱祁镇都是这种情况,本人被定位继承人后,母亲再被扶为正妻,这也能记一个嫡子。
这叫嫡子含义的演变。
宗子变为嫡子还有一种途径—过继。
专制主义**集权秩序的底层逻辑是什么呢?
是君权,父权,夫权和神权”教员语”。
宗法制宗法制,宗的是宗族,很多东西不是一家一房之私产,而是宗族的共有财产,所以皇家大宗绝嗣了可以从小宗过继,某一房没了孩子,也可以从别房过继嘛。
这就是父权—宗族秩序—的体现。
典型例子就是清代那些帮儿子吃亲戚绝户的皇帝,以及袁世凯。
清代皇帝眼看某亲戚家绝嗣了,就连忙把自己儿子推出去—没办法,明代宗室政策太奇葩,清朝引以为戒,授爵很谨慎,但自己儿子,又不好眼睁睁看他吃苦受穷,所以把儿子...

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